Sa. 31. Oktober 2009; Hegelhaus Stuttgart, Eberhardstraße 53, 10.30 – 12 h: Philosophisches Cafe der AnStifter mit Frank Ackermann:

Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinn

Nietzsche hat für die von ihm sehr verehrte Cosima Wagner eine kleine Schrift verfasst, die er nie veröffentlicht hat: „Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinn“. – Diese kurze Schrift enthält fast alle seine Hauptgedanken, und vor allem die einleitenden Sätze sind äußerst brisant, noch heute provozierend und einer Auseinandersetzung wert. – Der Anfang der Schrift wird ausgeteilt.
Der Kostenbeitrag beträgt 8 Euro für Kaffee und Gebäck. Eine kurze Anmeldung an peter-grohmann@die-anstifter.de  (0711 2 48 56 77)

Die Reihe wird im November fortgesetzt; Vorschläge und Referentinnen    sind willkommen.

Sa. 24. Oktober 2009; Hegelhaus, Stuttgart, Eberhardstraße 53, 10.30 – 12 h: Philosophisches Cafe der AnStifter mit Frank Ackermann:

Die Grenzen der Naturwissenschaft.

Es wird in den Medien viel von den Fortschritten der Naturwissenschaft berichtet und dabei oftmals der Eindruck erweckt, als führe dieser Fortschritt bald zur endgültigen Klärung aller Fragen und gar zum Besitz einer „Weltformel“. – Handelt es sich dabei um eine Illusion oder gar um eine Art Propaganda, welche den ungeheuren Aufwand der Naturwissenschaften rechtfertigen und künftige Forschungsmittel sichern soll? Haben die Naturwissenschaften vielleicht ihren Zenit schon überschritten und ist ihr „Goldenes Zeitalter“ bereits beendet?
Kostenbeitrag: 8 Euro; inkl. Kaffee / Gebäck. Eine kurze Anmeldung erwünscht an peter-grohmann@die-anstifter.de

Sa. 17. Oktober 2009; Hegelhaus, Stuttgart, Eberhardstraße 53, 10.30 – 12 h: Philosophisches Cafe der AnStifter mit Frank Ackerman

Wie lassen sich ethische Normen begründen?

Es ist eine triviale, aber leider allzu oft ignorierte Tatsache, dass alle empirischen Wissenschaften – also Biologie, Psychologie, Soziologie, Politologie, Rechtswissenschaft usw. – keine ethischen Normen aufstellen und begründen können: Empirische Wissenschaft hat es mit dem zu tun, was geschieht, nicht aber mit dem, was geschehen soll. Die Religionen hingegen stellen nun zwar ethische Normen auf, führen sie aber auf einen göttlichen Willen zurück, der sich der empirischen Erkenntnis entzieht und insofern eine Sache des Glaubens ist. Daraus ergibt sich die Grundfrage der Ethik: Sind alle ethischen Normen nur willkürliche Setzungen mit einer nur relativen Verbindlichkeit oder ist es möglich, auf eine rationale Weise allgemeinverbindliche Normen aufzustellen?
Der Kostenbeitrag beträgt 8 Euro für Kaffee und Gebäck. Eine kurze Anmeldung erbeten an peter-grohmann@die-anstifter.de  (0711 2 48 56 77)